باستانية الملك [ ( 1 ) ] پيش از آنكه بخت نصر ، بيت المقدس را خراب كردى ، به پيغامبرى فرستاد ، و باكثر روايات پسر خالهء ذو القرنين بود ، و وزير او بود . و ابن عباس ميگويد : كه نام او اليسر [ ( 2 ) ] بود ، او را خضر براى آن نام شد ، كه در موافقت سكندر در ظلمات رفت ، و آب حيات بخورد ، بعد از آن هر جا كه پاى نهاد سبز ميشد ، و او موكلست بر بادها ، و تا نفخ صور زنده خواهد بود . و اللّه اعلم . الياس الياس بن عاروق ولد هارون ، و قيل الياس بن سيسى بن محاس بن الغيوار بن هارون [ ( 3 ) ] و او را الياسين هم گويند ، و بعد از حزقيل ، حق تعالى او را بملك بعلبك فرستاد ، سون [ ( 4 ) ] نام آن ملك بود . و بروايتى اورماين و ذو الكفل هم اوست ، و آن ملك را زنى بود ، ارنيل [ ( 5 ) ] نام ، كافر و بت‌پرست بود ، الياس را تكذيب كردند . حق تعالى باران از آسمان باز گرفت ، الياس را طلب كردند . اليسع بن اخطوب [ ( 6 ) ] شاگرد الياس بود ، او را نزديك ايشان فرستاد و ايمان آوردند ، باران باريد ، پس از آن باز كافر شدند ، خداى تعالى قحط بر ايشان گماشت ، بدعاء الياس همه هلاك شدند ، و حق تعالى الياس را با خضر حيات بخشيد به خوردن آب حيات تا نفخ صور . و اللّه اعلم بما فى الصدور و السلام . داود النبى عليه السّلام داود عليه السّلام پسر انسا بن عويد بن بعر بن سليمان بن فحنوق بن عمى مادان بن ارم بن خضر بن برص بن يهودا بود [ ( 7 ) ] پدر داود را چهار پسر بود ، و بروايتى هفت و بروايتى سيزده . قصص نابى [ ( 8 ) ] چنين روايت مىكند : كه داود عليه السّلام ، كهتر از همه بود ،

--> [ ( 1 ، 2 ) ] كذا في الاصل . [ ( 3 ) ] طبرى ( 325 ) ابن ياسين بن فنحاص بن العيزار بن هارون بن عمران . مجمل ( 206 ) پسر قصى بن فينحاص بن العيزار بن هارون . [ ( 4 ) ] طبرى : احلب . مير خواند : احب [ ( 5 ) ] طبرى ( 326 ) و كان اسم امرأته ازبل [ ( 6 ) ] كذا في الطبرى ( ص 328 ) مير خواند ( 110 ) اخطوت . [ ( 7 ) ] طبرى ( 337 : 1 ) داود بن ايشى ابن عوبد بن باعز بن سلمون بن نحشون بن عمى نادب بن رام بن حصرون بن فارص بن يهوذ بن يعقوب . تورات . ( راعوث - 4 ) داود بن يسى بن عوبيد بن بوعز بن سلمون بن نحشون بن عميناداب بن رام بن حصرون بن فارص . [ ( 8 ) ] اصل : ناى ( ر : 4 ) .